Аргентинское танго шагает по миру и завоевывает новые страны уже больше ста
лет. Но при этом все же остается очень аргентинским. Нельзя сказать, что дело
только в регионе рождения, и нельзя сказать, что танго как шампанское – имеет
право называться таковым только по месту «производства», а остальные
разновидности – это только его «игристая» копия. :)
Дело тут, мне кажется, в том, что Аргентине досталась роль хранить корни
танго и ее живую историю, и только в Аргентине эта история до сих пор буквально
выходит на танцпол. Речь идет не о молодых маэстрос, которые активно колесят по
свету и судят Мундиаль, а о старых милонгеро, которые танцуют больше 50 лет, и
многие, из которых даже никогда не покидали страну. В жюри Мундиаля их тоже не
приглашают, и это я считаю большим упущением.
Старые милонгеро в местном танго-сообществе вызывают трепет и уважение. На
классических милонгах организаторы, беря в руки микрофон, прежде чем объявить
шоу или представить диджея, обязательно пройдутся по залу и лично, по имени,
поблагодарят каждого из мэтров, кто сегодня зашел. Мэтры, с обязательными
платочками в нагрудном кармане, сияющими брошами, шикарными, но ветхими
пиджаками, нередко сохранившимися со времен танго-молодости, снисходительно
кивают.
Если вы представили себе хрупких, рассыпающихся на ветру одуванчиков,
которых уважают лишь за возраст и былые заслуги, позвольте вас поправить.
Во-первых, аргентинская старость вообще часто выглядит гораздо активнее, чем
ожидаешь по привычным нам представлениям о пенсионном возрасте. Многие здесь
по-настоящему начинают жить после пенсии, вырастив внуков. Заводят сразу кучу
хобби – от пилатеса до роликов, проводят дни в кафе и активно социализируются.
А старые милонгеро – категория еще более отдельная. Они, танцуя десятилетиями,
привыкли не спать по ночам и очень много двигаться. И в свои 70, 80, 90
продолжают жить как привыкли и вносить свой вклад в танго. Например, великий
Нито Гарсия, перевалив за 90, продолжает давать уроки, на которые заходят и
начинашки, и признанные гуру, причем и те, и другие (в основном как раз вторая
категория) поражаются его необычным связкам и музыкальной чуткости.
Недавно на моей любимой милонге отмечали 90−летие еще одного прекрасного
милонгеро – Роло Родригеса (который не только танго, но и рок-н-ролл танцует
как боженька). С ним в тот вечер пришли его родные, любимая внучка, друзья, и
он светился от счастья совершенно радиоактивным светом. В тот день мы с ним
впервые потанцевали Пульезе, сильного и сложного, который и молодым часто не по
зубам. И я в очередной раз поразилась, насколько по-разному он чувствует каждый
оркестр, меняя шаг, ритм и набор элементов так, будто каждый раз танцует совсем
другое танго. «Слушай, говорю, а сколько лет ты танцуешь?». «Семьдесят
шесть» – говорит. Это многое объясняет, думаю. Спустя 76 лет в танго, по венам
уже течет не кровь, а музыка.
Старые милонгеро являются притягательным аттракционом для танго-паломников в
Буэнос-Айресе, и они охотно танцуют со всеми желающими. И со всеми, с кем бы ни
танцевали, они выглядят эффектно: в их арсенале с танго-юности остались навыки
ведения партнерш, даже совсем не умеющих танцевать. Хотя если вы умеете, то и
удовольствия получите больше. От шага, музыкальности, простых, но необычных
элементов. А если вы знаете испанский, то и от историй, которые они
рассказывают. Так, я с удовольствием послушала про отца своего весьма пожилого
партнера, который в 40х впервые услышал выступление певца Марино с оркестром
Тройло («Этот хлипкий Марино взял микрофон и держал его от себя в полуметре.
Над ним начали хихикать, что он даже пользоваться им не умеет. А потом он кааак
запел! И все кааак ох… восхитились!»). А потом ту же историю я послушала и в
следующий раз. Потому что возраст у милонгеро иногда берет свое :)
Стиль танца у старых милонгеро у всех очень разный, и каждый из них свято
уверен в исключительной правильности своего. Каждый из них некогда был
новатором и революционером, или последователем какого-нибудь новатора или
революционера, и до сих пор несет выбранное знамя. Поэтому танцевать с ними –
это как с ветерком прокатиться в машине времени, останавливаясь то в одной, то
в другой эпохе, то в одном, то в другом районе. При этом их стили не считаются
здесь устаревшим антиквариатом, и известные преподаватели часто дают уроки типа
«танцуем в стиле Гавито», а молодые пары специально культивируют в себе манеру
танцевания 70−80х, и возят ее по миру или участвуют с ней в Чемпионате мира.
Есть, конечно, и такие люди (не аргентинцы), которые считают, что старые
милонгеро тянут танго назад, а будущее – за «бальным» танго… Но тут мы о них не
будем.
Таким образом, звание «старого милонгеро» здесь носят гордо, как медаль.
Причем носители его не всегда люди счастливые. Кто-то, тратя жизнь на танго
подчистую, не завел семьи, или создав семью, потом ее потерял. Но для каждого,
и счастливого, и несчастливого, танго – это образ, смысл, и цель жизни. Даже
ослепнув и живя в одиночестве в доме престарелых, как еще один мой знакомый,
можно продолжать танцевать для туристов, гореть этим и одновременно
зарабатывать на жизнь. Некоторые всерьез говорят, что лучший конец – прямо на
танцполе. Иногда танго исполняет и такие желания. У других, к счастью, нет, и
после инфарктов и инсультов они продолжают восстанавливаться, чтобы танцевать,
и возвращаться на милонги.
Недалеко от дома, где я живу, есть милонга и кафе. И по субботам, когда я
пью там кофе, соседние столики, как правило, заняты милонгеро, которые
подкрепляются перед дневной милонгой. Очень элегантные, изящно постриженные
женщины в теплых пальто и танго-туфельках, и хорошо утепленные джентльмены
(холодная выдалась зима), в которых принадлежность к танго выдает только
знакомство с этими дамами. Каждому из них не меньше 60 лет. Несмотря на
возраст, настоящих «старых милонгеро» среди них, наверное, нет. Здесь, как и в
России, Европе, Азии, Америке, тоже есть люди более чем преклонного возраста,
которые начали танцевать уже пенсионерами. И танго-стаж у них на лбу не
нарисован. Однако уважение здесь достается всем, кто занимается любимым делом,
невзирая на возраст и медицинские особенности. Возможно и потому, что
настоящему, социальному танго не обязательно нужны скорость, растяжка или
молодые суставы – гораздо важнее слушать музыку и человека напротив, и люди с
большим жизненным опытом часто хорошо с этим справляются.
Поэтому я давно перестала пытаться оценивать будущую танду по возрасту
партнера. Слишком велик шанс ошибиться и пропустить что-нибудь прекрасное. И
если танго вообще умеет чему-то учить про возраст, то, наверное, тому, что
«поздно» наступает гораздо позже, чем принято думать. Причем не только в
Аргентине. :)
Ирина
Стрелкова ©